2014年12月8日 星期一

泉源

約16:21 婦人生產的時候、就憂愁、因為他的時候到了.既生了孩子、就不再記念那苦楚、因為歡喜世上生了一個人。

這裡出現了兩種懸殊的情感,憂愁和歡喜。

女性能夠懷孕,能夠孕育,相信都會歡歡喜喜,因為你和愛人在雅偉的約下結合,在這個約裡繁衍下一代,怎麼會憂愁呢?

剛進入懷孕的第三十八周,身體一天一天的變化,感恩一直沒有經歷嘔吐,抽筋等症狀,但身體承擔著另外一個生命確實不會輕鬆,亦不自在,承擔生命要付上很大的代價,何況身為弟兄的約翰都知道生產的時候將會經歷苦楚,這個似乎恆久不變的事實。

約翰能明白孕婦,產婦的心情,儘管經歷不舒服,甚至痛苦,因著這新生命,就不再記念(記得)這些苦楚。

的確,早幾天嘗試訪問好幾位姊妹,"還記得你們預備生產時陣痛的感覺嗎?" 結果就是她們的印象模糊,甚至已經忘記了,證實了約翰的說話。

付代價,受苦是有目的,為了得著前面的喜樂,屬靈生命也是如此,你要得著豐盛的生命嗎,必先付代價;你要救自己的生命嗎,請先喪掉吧;你要品嚐神的宴席嗎,請先付上時間應約吧;你想神原諒我們嗎,請先原諒對方吧,那怕傷痕有多深...

FM 繼續仰望那厚賜百物的雅偉神,萬分期待著這"歡喜"的來臨,願這歡喜,願這生命成為別人喜樂的泉源。

待續...

2014年11月4日 星期二

最大進步

 2011


屈指一算,從對跑步有興趣,以致開始跑步到現在,轉眼已經十年了。
剛好十年,應該來一個檢討,也好好的為將來計劃一下。
回想十年的跑步生涯,也見證了這十年來與我的生命成長的歷程。
怎樣去表達呢﹖用時間序來得方便﹗

2003 -- 在朋友介紹之下來到基督門徒福音會,開始參與教會聚會

2004 -- 開始與一眾教會的男仔跑步(深水埗,青衣,石硤尾都是出沒熱點)。年中開始參與教會的委身訓練,認識與明白如何作一個基督徒。

2005 -- 參與人生的第一個渣打十公里(當時的十公里仍會跑西隧)。3月26日受洗成為基督徒。

2006 -- 第二次跑十公里,比第一年好很多了,漸漸愛上了跑步。

2007 -- 繼續練習,這一年卻沒有參加比賽。教會接受全時間訓練報名,感謝天父給我機會去接受新的挑戰。

2008 -- 全時間訓練期間,不只是屬靈上的操練,身體上的操練也不缺少。漸漸地能跑的距離增加了。既然屬靈上要進步,身體上也要有目標去進步,為了挑戰自己而第一次參加渣打半馬。

2009 -- 有了上一年的經驗,腳步停不下來了,繼續半馬挑戰,時間也一年比一年快了。全時間訓練也結束,復活節期間按手成為教會同工,開始在大埔教會服事,接受更高的挑戰﹗

2010 -- 屬靈上進深,身體不能停下來,繼續挑戰半馬。9月25日進入人生另一個階段,結婚啦﹗

2011 -- 十公里,半馬,接下來會是「全馬」嗎﹖完成十公里,只要是健康正常的年青人,不難。半馬,說易不易,說難也不難,只要平日有適當練習,總能完成。至於「全馬」,對我而言曾幾何時是「遙不可及」,42.195公里,行都要行幾小時,何況是跑﹖屬靈生命不能停下來,不進則退,何以我會被這挑戰嚇怕﹖「攻克己身,叫身服我」,就抱著「都唔知跑唔跑得完」的心態,出戰人生的第一個全程馬拉松。報名容易,用老鼠在網上Click下就成功了(起碼當時是這樣),可是訓練的艱辛卻不是外人能道。從半馬到全馬是一倍的距離,也就是說練習要相對的加強。跑長了,就開始有各種的不適應,一星期跑60-80公里,要克服寒冷的天氣,一個人跑的悶,雙腿跑到肌肉痛,腳起水泡,腳甲反甲,食難食到嘔的gel。感恩的是,練長課的時候有弟兄相陪,有弟兄和太太沿途補水。最後,總算完成人生第一次全馬﹗

2012 -- 第二次跑全馬,總想比第一次快,唯一的可能性就是繼續努力練習,這樣才能進步。這次的目標是四小時內完成。跑完了,時間仍未達標,要繼續努力﹗

2013 -- 第三次跑全馬,有了前兩年的經驗,無論在訓練的方式,休息,時間控制,都更為進步。突破了,終於四小時內完成,振臂歡呼﹗完成了﹗所以說,沒有不可能的事﹗不 為也,非不能也﹗

2014 -- 經歷三次全馬,成績也達到四小時內以後,應該作一個好好的休息,重新計劃。要再跑快些嗎﹖心感似乎「盡」了,那就沒有進步空間嗎﹖要想一想。

2015 -- 來年的渣馬也沒有參加,但到現在我似乎找到了另一個目標,我也心感這使我進步到另一個層次﹗這兩個月來跟一個弟兄一起練跑。從運動場十個圈開始,加到6公里,到 8公里,到現在能跑10公里了,我做的只是在旁陪跑,控制時間,計時。有一次弟兄問:「你陪我跑得咁慢,你會唔會退步﹖」我思考一下,我說不會,但沒有說原因。回來再想一下,這不是令我退步了,反令我進步了﹗可是,進步不是因為我跑得更快,而是我能夠使人跑得更快﹗以往的進步,跑得再快也都只是「自己,個人層面」的進步。今天的進步,我認為是自己竟願意慢下來,陪跑,遞水,計時,做一個稱職的配速員,為的是使對方進步,跑得更快﹗看見對方進步,比起自己進步更開心﹗

該總結了。你問我還會跑全馬嗎﹖如果有人願意付上時間跟我一起練跑,不介意我作他的配速員,跑﹗如果有人願意作我的配速員,帶我跑得更快,跑﹗(<- 這個很少人能做到呢...) 何謂最大的進步﹖當你有能力,亦都願意放下驕傲帶領別人進步,那就是最大的進步了。可是要有這「能力」,首先要擺上最大的苦功。



2014年9月17日 星期三

姊妹 花


圖1:姊妹 花











 2014830,一個值得高興的日子,我的親妹妹出嫁了。

回想十多年前我經朋友介紹之下,到基督門徒福音會聚會,教會讓我有「家」的感覺,那時我亦推薦妹妹與我一起認識神,那時她才唸初中。

老實說,我沒有在教會照顧妹妹,全靠其他姊妹、同工引導她、扶助她成長,但我們深知「敬畏雅偉神是智慧的開端」,亦一同回應多年前向神的禱告。

我們在教會成長,在神的話語指引下明白什麼是豐盛的生命,什麼是人生的意義,什麼是婚姻,並願意將一生交託在這位信實的雅偉神手裡。

今天看見你和我都找到信主的弟兄,展開人生另外一個階段,繼續學習互相承擔、順服和愛的功課,好讓我們的家庭成為世界的光,照亮其他人。



圖2:我們所愛的為家人服務- ~ 處理乳豬全體

2014年9月3日 星期三

懷孕日記 (2)

懷孕日記 (二)

進入懷孕的中期,第二十三周,最近感受到腹中寶寶的心跳,躍動,生命是多麼奇妙呀!

無論自己,丈夫,家人,朋友都為腹中寶寶張羅,營養的吸收,衣物,生活上的用品等等。

作為凡人都會為這還未出生的生命預備最好,最合適的,何況創造天地萬物的神。

每次帶有關神創造的經文時(創世紀1-2章),我總會提到 "為何神最後才創造人呢?" 是人比較次要嗎?是神隨意選擇創造的次序嗎?非也,是因為衪要為衪最愛的預備好,有水,有空氣,有食物,有光,有地...一個整全的環境才合適人生存。

就正如一對父母,斷不會到了寶寶出生後才為他/她準備 床,衣物,奶粉,奶樽,毛巾等等....愛寶寶的,都會為寶寶預備好。

作為準媽媽的我稍稍明白到神的愛,就是當我們還未真正認識衪,回應衪,甚至乎不曉得衪的名字的時候,這位雅偉神已經為我們預備最好的。


2014年9月2日 星期二

我要真自由﹗

(約8:31-36) 耶穌對信他的猶太人說、你們若常常遵守我的道、就真是我的門徒。你們必曉得真理、真理必叫你們得以自由。他們回答說、我們是亞伯拉罕的後裔、從來沒有作過誰的奴僕.你怎麼說、你們必得以自由呢。耶穌回答說、我實實在在的告訴你們.所有犯罪的、就是罪的奴僕。奴僕不能永遠住在家裏、兒子是永遠住在家裏。所以天父的兒子若叫你們自由、你們就真自由了。


耶穌對一班猶太人說:「你遵守我的教訓,就係我的門徒。你地就知道咩叫真理,真理叫你地得到自由。」
猶太人反問耶穌:「我地係亞伯拉罕的後裔,從來冇做過任何人的奴隸。點解你話,我地要因為聽你講而得著自由呢﹖」
耶穌再解釋:「我老老實實話你知。當你犯罪,就係罪的奴隸。奴隸唔可以永遠留在屋企,只有仔女先可以。所以,當天父的兒子叫你得自由,你就得到真正自由了。」

耶穌和猶太人的討論點在於「自由」這個題目。究竟什麼才是真正的「自由」﹖

聖經其中一個看事情的原則是「兩面觀」:外在 與 內在。
談到自由也是有「外在」與「內在」兩面。

從上述的經文就看到,猶太人的焦點,他們所想到的「自由」是在「外在」的層面。說實在,他們一出生就是亞伯拉罕的子孫,是屬於雅偉神的子民,沒有被賣,被俘虜而成為別人的奴隸(當時有奴隸制),所以他們「外在」客觀的層面根本不可能是奴隸。

可是,耶穌(也是聖經)所關注的,不是「外在」的問題,而是「內在/裡面」的問題﹗耶穌關心的是我們的生命,我們的裡面到底是不是自由的呢﹖耶穌講出重點:當人活在罪的捆綁之下,他就是罪的奴隸。就算他是萬人之上的一國之君,能夠呼風喚雨,掌別人的生死,可是罪的捆綁卻依然會使他成為罪的奴隸﹗

那麼,什麼才是真正的自由﹖「外在」,還是「內在」﹖答案顯然易見,「內在」的自由才是真正的自由,「外在」的自由充其量只能為「內心」的不自由作點心靈安慰。

舉兩個例子:
e.g. 有吸毒者進了戒毒中心,戒毒中心裡不能再接觸毒品。那麼,從「外在」客觀環境,吸毒者的確自由了,因為他脫離了毒品。可是,當他離開戒毒中心,又重回毒海了。這就是因為他的「內心/裡面」仍然被毒癮所控制﹗唯有真正從心底裡與毒癮一刀兩斷,他才能有真正的自由﹗
e.g. 無論與什麼人相處,總會有「激心」的時候,很多時我們的處理手法就是「我忍你」,「外在/表面」上大家是相安無事,甚至仍是有傾有講。可是大家心底裡都知道,這種「自由」只是「外在」,實際上大家的「內心」卻是有條刺,充滿粗言穢語,被這些情緒去捆綁。

所以,聖經教導我們,我們要去爭取的,不是「外在」的自由,人一生最重要的是「內在」的自由﹗我們一生,只在乎追求「外在」的自由嗎﹖享受旅行時,脫離現實生活,工作壓力,自由自在的感覺﹖擁有一切,隨心所欲,想要什麼就去買的自由﹖還是渴望心底裡從罪的捆綁中被釋放出來,真正的自由嗎﹖

當然,下一個要問的問題是,聖經教導我們追求「內在」的自由,那是不是很「個人主義」﹖因為這似乎只是「個人修行」的問題,與大眾利益沒有關係﹖就如「普選」這熱騰騰的議題,各政黨持著不同意見,都是為到香港的利益著想。但聖經談的卻是「內在」的自由,那就是不是說「普選」怎樣做也不打緊,做好自己就行了﹖所以,有些人就會認為基督徒「明節保身」,「不食人間煙火」,基督徒是這等人嗎﹖還是基督徒更應該為公義,真理走上街頭,走在前線﹖

的確,政黨所去爭取的,是香港的民主自由,為到香港的發展與未來。可是,聖經卻是從整個人類的救恩去看。意思就是說,當我們追求「內在」的真正自由,看似只是為到自己的利益,但實際上,如何才能得到這真自由﹖唯有遵行耶穌的教訓﹗而試想想,若每個人都願意遵行耶穌的教訓,我相信再不會再出現現在一切的爭拗了。但要達至這個結果,要多長的時間﹖2017﹖2047﹖看來我們的「眼光」要再遠一點了...

(羅8:19-25) 受造之物、切望等候 神的眾子顯出來。因為受造之物服在虛空之下、不是自己願意、乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制、得享 神兒女自由的榮耀。〔享原文作入〕我們知道一切受造之物、一同歎息勞苦、直到如今。不但如此、就是我們這有聖靈初結果子的、也是自己心裏歎息、等候得著兒子的名分、乃是我們的身體得贖。我們得救是在乎盼望.只是所見的盼望不是盼望.誰還盼望他所見的呢。〔有古卷作人所看見的何必再盼望呢〕但我們若盼望那所不見的、就必忍耐等候。




2014年7月9日 星期三

懷孕日記 (1)



                         大家猜猜這兩幅圖是什麼來的?

第8周














第10周 (像花生嗎?) 































沒錯,我懷孕了,現在是15周零3天,而圖中分別是第八和第十周的照聲波照片,

相信大家會我和Micah感到驚訝,亦會替我們興奮。
感謝神,賜下這個小生命給我們,願將這個生命獻給神,盼望他/她亦曉得回應YAHWEH神。

當父母、基督門徒福音會的牧者、教會知道這消息後,如泉水般的關心、祝福、問候、提醒(特別在飲食方面)表現他們對我們無限的愛,而我們也需要學習被愛。

因著懷孕,得知更多有關孕育生命的資料,生命是多麼的奇妙﹗從一個細胞慢慢長成為胚胎,到胎兒,充滿著神秘感和生命力,這豈不是只有神才能賦予嗎?無論我們有多聰明,多麼富有,總不能由我們呼叫細胞成胚胎,胚胎成胎兒,一切全在神的手中。

大家知道第一個長出來的器官是什麼?是心臟呀,不是腦呀﹗相信是有意思的,神先賦予我們心臟,人最要緊是心,人敏感到神的愛也是心,而不是腦。在聖經裡,心和靈也是不能分開的,令我想去這句經文

4:23 時候將到、如今就是了、那真正拜父的、要用心靈和誠實拜他、因為父要這樣的人拜他。
4:24  神是個靈.〔或無個字〕所以拜他的、必須用心靈和誠實拜他

敬拜雅偉不需要我們腦袋有多精靈,而是我們的心靈是清清潔潔的。

明天將與一班教會的年青生力軍起行到泰國短宣,學習將全人交託,想必我們必盛載神豐厚的恩典回港。

待續……



什麼來的?



大家猜猜這是什麼來的?


請看新 POST  http://yahwehourgodisone.blogspot.hk/2014/07/1.html

2014年6月16日 星期一

生命的印記 (下)




林前 11:1 你們該效法我、像我效法基督一樣

亦即係話,呢度提到既效法其實可以一代效法一代,耶穌基督效法邊個呀?當然效法雅偉;保羅效法邊個呀,效法耶穌基督;哥林多教會既弟兄姊妹效法邊個呀,就係哥林多教會既創辦人保羅,如果咁樣推算落來,哥林多教會既下一代應該需要效法當時既弟兄姊妹。

耶穌的榜樣

如何學習「效法」呢?我地可以參考耶穌與門徒既關係,「門徒」既意思其實指到學生,學生同老師既關係就係學生係老師既跟隨者,效法考。我地見到耶穌同佢一班所愛既門徒既關係並唔係上午九點集合佢地上課,係咁講講講,今日教「八福」,然後下午六時放學各自番屋企溫習、做功課,聽朝番來教「咩叫背十架啦﹗」,跟住耶穌既筆記抄呀抄。

「門徒」更深層次既係佢地跟著耶穌呢位老師一起生活,老師唔單止言教,仲有身教,佢唔係只係係黑板上寫「你地應當彼此相愛,你們應當彼此洗腳﹗」卻係真係拿盤水,拿條毛巾,逐個逐個幫門徒洗佢地對臭腳﹗耶穌身體力行,成為彼此相愛既榜樣。

又或者耶穌教導門徒要憐憫,憐憫個個都成講啦,佛家又講、道家又講、學校又講、連街上面叫你捐款既人都叫我地要有憐憫之心,但耶穌「真憐憫」,睇見有幾千人無野食,得五餅二魚,卻唔係拿拿臨食番件餅,食少少都好啦,等有力先再行神蹟,卻係吩咐門徒「你們給他吃吧﹗比呢D老百姓食野先啦﹗」呢D咪叫做「真憐憫」﹗

當個個年代見到稅吏、妓女、大麻瘋、有病的、有殘疾的都雞飛狗走既時候,唯獨耶穌憐憫佢,接觸佢地、同佢地傾計、拯救佢地,呢D叫做「真憐憫」,係耶穌生命裡留下非常之多既痕跡、印記,幫助門徒去學習佢、效法佢。

學習效法

保羅說「你們該效法我、像我效法基督一樣。」縱使或許我地唔係身處係哥林多教會,縱使我地未見過耶穌、保羅、彼得、約翰,但我地總能夠找到可以效法既對象。去邊到搵好呢?我地可以睇

13:7 從前引導你們、傳 神之道給你們的人、你們要想念他們、效法他們的信心、留心看他們為人的結局

呢個既「佢地」,對每一個既信徒來講可能都唔一樣,呢度叫我地效法傳神既道既老師們既信心,而信心點樣彰顯出來,係唔係額頭鑿住個「信」字?唔係,信心彰顯係眾老師們既行動、生命裡面。起碼我地從希伯來書能夠搵到我地可以效法既對象,就係傳神之道比你地既人,我有,你地都會有。我地若想學習服事,必定離唔開效法,天父比左咁多好既榜樣我地睇,係我地生命留下咁多痕跡,

我地無藉口唔知咩叫服事。如果無人教,無一個榜樣去跟,坦白講,我根本唔知道咩叫服事,因為我地天生都係一群被人服事既人,唔識得咩叫服事人。

亦成為別人的榜樣

最後一點想同大家分享既就係當我地咁樣學習效法既時候,亦都可以成為別人的榜樣

提前 4:12 不可叫人小看你年輕.總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上、都作信徒的榜樣

大家都會知道呢句說話係保羅講比提摩太聽,當然提摩太亦係一個效法保羅既人,保羅勸提摩太成為榜樣,「榜樣」呢個字亦都可以解作「印記」、「痕跡」的意思。正如上回我分享到歲月如梭,時光如飛而去,究竟我地生命留下D咩呢?咩都無留低?留下遺憾呀?定係你能夠係生命留下好多既痕跡,好使其他人能夠效法你?

盼望若果我地一同既效法老師們,亦一同既成為別人既榜樣,當教會咁樣一代傳一代既時候,生命就唔會白過,唔會如飛而去,
基督門徒福音會亦會薪火相傳。

2014年6月9日 星期一

生命的印記 (一)






過埋今個月,2014年將會過左一半啦,我唔知大家有咩感受,覺得「車…係咁架啦,日子係咁過架啦」,定係同樣好似我既心情咁「嘩,好恐怖呀,時間過得咁快既?」我必須要問大家一個問題,「單單係呢2014既上半年,係你既生命裡面有無留下任何既痕跡?」

當然你會同我講,「歲月既痕跡﹗有呀」例如以前我頭髮好濃密架,而家就疏落左少少;又或者以前笑起上來,塊面滑過豆腐花,完全無紋架,影相唔洗用「美肌」,而家就好似千層糕啦;又或者以前我完全無腰痛背痛呢D問題,而家成日要買定「撒隆巴斯」擺係屋企看門口,可能你會有以上隨著年齡增長而帶來身體種種既問題或者煩惱呢類型歲月既痕跡,但我要問既係「單單係2014年既上半年,你既生命深深處有無留下痕跡?」

生命既痕跡,你有留過嗎?你會唔會諗「上半年我係公司完成左一單大project,算唔算呀?」「我剛剛翻新左屋企既廚房,全部智能化,算唔算呀?」又或者「我岩岩考完DSE,算唔算係考試卷裡留下我既痕跡呀?」「um.. 好似有點兒那個。」

林前 11:1 你們該效法我、像我效法基督一樣。

保羅單單係哥林多前書呢卷書,或者係哥林多教會裡,留下很多生命既痕跡呢,而呢D既痕跡唔單止造福哥林多教會,仲要成為後輩效法既榜樣﹗

林前 11:1 你們該效法我、像我效法基督一樣。
保羅請收信人效法佢,就如同佢效法基督一樣;係希臘文既語法係用左命令式,保羅命令弟兄姊妹們要效法佢。我地唔好睇少呢一句短短既說話,只有十四個字,裡面包含非常豐富既意義。

點樣豐富法呢?保羅一方面要話比我地聽耶穌基督唔係好似我地諗得咁遙遠,咁抽象,雖然保羅唔係耶穌十二門徒之一,亦無同耶穌基督同工過,保羅話比我地聽,作為一個有血有肉既耶穌,佢係地上所做過既一切,係佢呢個同樣都係有血有肉既人可以效法,可以學習,耶穌基督對於佢來講,唔係咁遙遠,咁遙不可及既一個人物。

另外一方面,保羅係呢度無提到叫「大家效法基督,好似佢能夠效法基督一樣﹗」,保羅唔單止一次,而係兩次(林前4)。試問下我地活左咁多年,我地有無呢份勇氣去叫某某去學我地呢?可能真係無野比人學,無野值得比人效法,因為我地生命無留下任何既痕跡,讓其他人認識你,效法你,以你為榜樣。

就算今日有人幾叻都好,鑑於我地活係一個極度個人主義既裡面,為了保持個人既風格,個人既style,你最好唔好抄我,唔好學我,又或者我地作為基督徒,好可能以「謙卑」為名,就算我地生命有幾好,有幾大進步,提到「效法」?可能我地會話講呢D?唔好講呢D啦,我既生命唔好既,唔好既...」但作者的而且確記錄保羅真係叫人效法佢,我希望都能夠參詳保羅呢一句說話既意思。

2014年6月6日 星期五

沿途有祢,也有妳


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初試啼聲,效果一流﹗
感謝天父,感謝弟兄姊妹傾力演出﹗
謝謝欣賞﹗
好戲陸續有來﹗

2014年5月11日 星期日

2005年3月26日



有一條路需要我們尋求,這條路更需要我們去走。
這條路是光明純正的路,又是拯救全人類靈魂的路。

這條路是被人棄絕的路,這條路是耶穌走過的路。
這條路是神帶領才能走的路,因這路又窄又長崎嶇難走。

有人看了看,有人走了回頭,有人走了一半,有人走到十分次九。
有誰能甘心為主被人棄絕﹖有誰能背起十架跟主走﹖

有誰能在永生路上走到頭,天國福份必要為他存留。
有誰能在十架路上走到頭,天國福份必要為他存留。

[羅12:11 殷勤不可懶惰.要心裏火熱.常常服事主。]

2014年5月6日 星期二

基督門徒福音會 2014年復活節營點滴

今年是第N年參與 基督門徒福音會舉辦的復活節營,今次亦是吃了最少營餐的一次!為什麼呢?

有一個學生過了第一晚後,皮膚敏感,最嚴重的病癥是輕微呼吸不順,沒有這方面的知識的我,感恩有護士姊妹的幫助,使我們能鎮靜處理

Day 2 中午:
因是假期,終找到西貢仍然應診的西醫,難得遇上健談,充滿鼓勵性,幽默的醫生,感恩!

Day 2 下午:
服了藥,仍然沒有好轉,決定call白車,遇上好好人的營地職員和醫護人員,感恩!

Day 2 晚上:
似乎"打針快D好",敏感情況有好轉,那學生似乎也精神了一點,感恩!

Day 2. 晚上9:30

那學生在下車時不小心跌倒,手機"邊有點"花",眼鏡又跌爛 ,學生面上也"滴血", 似乎 "一波未平,一波又起",感恩從神而來的愛讓我曉得安慰受傷的她

Day 2 晚上10點多

在營裡竟然有弟兄帶了AA超能膠!!impossible, 同工拯救了她的眼鏡

Day 3 音樂會

學生順利, 靓靓的完成跳舞表演,感謝神!

雖然那學生遇上那麼多"阻礙",其實人生豈不是常常遇上"阻礙"嗎?

但最要緊的,豈不是如營的主題"始終如一", 始終要倚靠那位愛人,憐憫人的獨一的雅偉 Yahweh 嗎?

雖然見到你遇到錯折,但也見到你盡力為神付上,神和會眾看到你動人的舞姿,也看見你也成熟了!

愛你!愛Yahweh雅偉神!

2014年4月29日 星期二

成為好土

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< 成為好土 >

願祢的種子埋在我心,願祢訓誨往下紮根。
求父祢彰顯祢的憐憫,讓我儆醒荊棘臨近。

雅偉神求提醒內人,讓我的心被祢更新。

讓我心成為好土,謙卑領受祢的道。
將那荊棘碎石除去,唯獨祢話語完全佔據。

感恩雅偉父保守,顧念屬祢的子民。
我願意盡心、盡力、盡性委身,憑信等祢指引。
立志忠心等祢來臨。

(感謝雅偉神。作曲,作詞,樂器,演唱,沙畫,拍攝全由教會弟兄姊妹合作完成。)


2014年4月28日 星期一

始終如一 ~ 後記

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今年復活節營的主題是「始終如一」。
「始終如一」,神對我們「始終如一」,但我們與神的關係能夠「始終如一」嗎﹖
我們又渴望人與人的關係,彼此的感情能夠「始終如一」嗎﹖

我們的一生,總會遇上很多「過客」。
小學,中學和大學,很多的同學。可是,畢業以後,都往那裡去了﹖好的還有幾位能成為終生知己,很多卻只是每年一,兩次的見面食飯,更多甚至連聯絡也沒有了。
工作上認識很多同事,很多都是點頭之交,只是在工作,甚至是利益關係。離職嗎﹖吃一餐「離職飯」就可能「永遠消失」了﹗
家人呢﹖家人的關係不是「永久」的嗎﹖表面上是,但實際上很多的「親朋戚友」都只是一年拜年見一次,婚禮喪禮見一次,真的有「關係」嗎﹖

可是,在我的經歷裡,唯有在教會,在神的家裡頭,人與人的關係是「歷久不衰」,「始終如一」的。數一下,今年已經是我第十年參與教會的復活節營了,心裡其實很激動,激動在什麼地方﹖就是我能夠和我幾位「始終如一」的同伴一起入營﹗
親愛的Edmund, Emunah, Tracy,十年前,我們都是差不多時間來到教會聚會,認識神。感謝神讓我們一起上委身訓練,一起受浸,一起上基本訓練,一起成長,同笑同哭﹗
尊敬的Ken導師,十年前,他不被我凌厲的眼光嚇倒,反倒耐心的教導我,引導我從黑暗走到光明,他的生命是我成長的榜樣﹗
十年的裡面,我們經歷離別 (先後投身全時間服事,然後在不同的教會聚會) ,可是今天聚首一堂,關係仍然「始終如一」﹗仍然是我至尊敬的Ken導師,我至親愛的雙E,周太﹗時間就像是一下子回到以前,關係完全沒有因為時間,經歷而改變。

秘訣是什麼﹖當我們願意遵行耶穌的教導,雅偉神使我們完完全全的合而為一,像祂和耶穌的關係一樣,「始終如一」,永遠不變﹗我們渴望這種關係嗎﹖


「始終如一」

Verse
耶穌遵行父旨意,就常在雅偉的愛裡,雅偉一切的豐盛彰顯在基督裡。
我們若彼此相愛,也常在雅偉的愛裡,使我們完完全全的合而為一。

Chorus 1
我們既蒙恩召,就當凡事謙卑。
用溫柔,忍耐,愛心互相寬容。
以和平彼此聯絡,竭力保守合一的心。
建立父喜悅的教會,始終如一。

Chorus 2
同一身體,同有一個指望。
一主,一信,一洗,一神。
我們的父高於眾人,又在眾人之中,
住在我們裡面,始終如一。


2014年4月6日 星期日

「聖經」點睇﹖


 聖經是一本很厚的書,密密麻麻的字,應該怎樣去看﹖
當然,看書有很多不同的方法。
但有一點很重要,就是書的作者希望讀者怎樣去看他的書呢﹖

舉幾個例子:
1. 武俠小說,偵探小說。用文字刻劃場景,希望讓讀者置身其中,在腦海中幻想出作者筆下的刀光劍影,或者到底誰是凶手,是怎樣作案,人物關係。讀者有想像空間,但場景已經規範在文字之中, 而最終,作者還是有答案。
2. 散文,詩詞。題材比較自由,抒發作者的感受。不是要讓讀者明白什麼,或者有什麼結局,而是「open end」,引發讀者思考,至於文章怎樣理解就是由讀者自己決定。

聖經呢﹖
(提後3:16) 聖經都是 神所默示的、〔或作凡 神所默示的聖經〕於教訓、督責、使人歸正、教導人學義、都是有益的.

「聖經是神的默示」,雅偉神透過聖經向我們啟示祂的心意﹗
因此,我們看聖經,是要明白到底雅偉神要說什麼,要表明什麼,是謂「Let HIS word speaks」﹗我們教會非常著重「釋經 」。「Exegesis」,就是要將聖經的意思帶出來 (bring out something from the scripture)。

可是,很多人看聖經的時候,卻是用「eisegesis」的方法,就是「bring something into the scripture」,將自己的意思套進聖經的說話裡面。雅偉神不是這個意思,但讀者卻是這樣用自己的意思去理解,那當然是錯誤的。但奇怪的是,這種所謂「靈意解經」卻是非常的流行,出現在各式各樣的「釋經書」,甚至是「聖經翻譯本」之中,導致神的心意被嚴重扭曲。在此我舉一個例子:

(提前2:5) 因為只有一位 神、在 神和人中間、只有一位中保、乃是降世為人的基督耶穌。 (和合本)

作者保羅說神只有一位,而在神和人中間,有一位中保,就是「降世為人的基督耶穌」。留意和合本翻譯為「降世為人的基督耶穌」。當讀者讀到這一句會怎樣想﹖

若果換成這樣:
「大埔教會有一位牧師,除了這一位牧師,還有一位男同工,就是降世為人的Micah」
你會感到非常的奇怪,若果Micah是人,不用這樣說的,應該直接說「還有一位男同工,就是Micah」。這樣說,難道Micah不是人﹖﹗(不過我真是人啊﹗)

所以明顯地,當和合本這樣翻譯,讀者就自自然然被引導去想到耶穌本身不是人,可是他現在卻「降世為人」,對嗎﹖再引申下去就會問,耶穌本身不是人,那他是什麼﹖當然,得出結論,他就是「三位一體」中的第二位神,「子神」了﹗

我們都是這樣讀聖經,對嗎﹖那我們就要改變讀聖經的方法了,因為這樣讀聖經是大錯特錯的「eisegesis」,將神的意思完全扭曲了。根據聖經的原文,是沒有「降世為」這三個字,原文的意思只是「...只有一位中保,就是人基督耶穌」,英文翻譯得很準確:

(1Tim2:5) For there is one God, and one mediator also between God and men, the man Christ Jesus,

聖經只是說「人基督耶穌」,並沒有說「降世為人的基督耶穌」。

靈意解經 (Bring something into the scripture / eisegesis):為什麼聖經提到「人基督耶穌」﹖我知道了,神是要表達這位「子神」現在「由神的身份從天上降下來成為了人」,聖經是強調耶穌「人」的身份,但為了讓讀者更明白其原意,就是「子神降世」,就翻譯做「降世為人」﹗

可是,這樣「靈意翻譯」引發了很多邏輯上的問題:
1. 耶穌是「降世為人」的子神,那麼就變成「神只有一位,在神和人中間,只有一位中保,乃是降世為人(的子神)耶穌」,神只有一位,但在神和人中間,又有一位神﹖那究竟神是一位,兩位,還是三位呢﹖
2.  保羅所說「神是一位」,「係邊位」﹖撇除後面所述的「子神」,那這一位是「父神」﹖還是「聖靈」﹖
3. 若果「神是一位」是在說「三位一體」這位「合體」的神,那麼就是合體神與人中間有一位子神,這位子神不是又重複了嗎﹖
混亂啊﹗混亂啊﹗(我也頭昏腦漲了﹗)

Let HIS word speaks﹗讓聖經說話﹗
「...只有一位中保,就是人基督耶穌 the man Christ Jesus」
大家可以嘗試一下,用「exegesis」的方法,我們應該怎樣理解聖經說「the man Christ Jesus」要表達的意思呢﹖

2014年4月5日 星期六

不饒恕人的也得不著饒恕

video

馬太福音 18:21-35 ,主題為「不饒恕人的也得不著饒恕」

那時彼得進前來、對耶穌說、主阿、我弟兄得罪我、我當饒恕他幾次呢.到七次可以麼。耶穌說、我對你說、不是到七次、乃是到七十個七次。

天國好像一個王、要和他僕人算賬。纔算的時候、有人帶了一個欠一千萬銀子的來。因為他沒有甚麼償還之物、主人吩咐把他和他妻子兒女、並一切所有的都賣了償還。

那僕人就俯伏拜他、說、主阿、寬容我、將來我都要還清。那僕人的主人、就動了慈心、把他釋放了、並且免了他的債。那僕人出來、遇見他的一個同伴、欠他十兩銀子、便揪著他、掐住他的喉嚨、說、你把所欠的還我。他的同伴就俯伏央求他、說、寬容我罷、將來我必還清。他不肯、竟去把他下在監裏、等他還了所欠的債。

眾同伴看見他所作的事、就甚憂愁、去把這事都告訴了主人。於是主人叫了他來、對他說、你這惡奴才、你央求我、我就把你所欠的都免了.你不應當憐恤你的同伴、像我憐恤你麼。主人就大怒、把他交給掌刑的、等他還清了所欠的債。你們各人、若不從心裏饒恕你的弟兄、我天父也要這樣待你們了

18:21 彼得問耶穌:「老師啊!如果有個弟兄得罪我,我應該饒恕他多少次呀?7次夠不夠呀?」

人與人之間的相處是一生最深奧的學問,無論身家有多豐厚、文化水平有多高、不論年紀、膚色、信仰,往往都曾經出現人際關係的問題,當然,教會的弟兄姊妹也逃不了。

彼得明知主耶穌的要求,有弟兄姊妹得罪,傷害他的時候,他要選擇饒恕,只是他不知道饒恕的極限,是7次,是8次?他感到困惑。

18:22 耶穌的答案是~ 不是7次呀,是70個7次! 

嘩!豈不是490次?那若果被傷害、被得罪491次就......

於是耶穌就用了一個比喻讓彼得明白多一點 (請參考現代版短片)

看完短片後,我們或多或少都認為那被主人饒恕人的僕人不對不對!恐怖!殘忍!
但我們是這個人嗎?曾經被主人(比喻為「神」)饒恕過,免了$20億(今天的兌換率),我們也有學到主人願意甘心樂意饒恕那欠我們$3萬5千的人嗎?今天的兌換率)

作為信徒,神豈止饒恕我們1次?我們一生,虧欠了神和人多少呢?1次?2次?舉個例子:今天面對不順的事,我們把這份不順的情緒轉嫁到朋友,家人的身上、說話的率直,不當、又或者我們的健忘導致爽約,誤會等等,到底傷害了多少人?但只要我們真心的悔改,神都一一饒恕我們。

既然神都不斷憐憫我們,那我們能「學」他嗎?若果我們明白這道理,就沒有積怨這回事了!

彼此共勉@@


2014年4月4日 星期五

The Shema


這些是什麼文字﹖「The Shema」又是什麼﹖
這是以色列人的生命 - 聖經中所謂的「施瑪篇」。
以上的文字其實就是(申6:4,5)的希伯來文原文:

(申6:4,5) 以色列阿、你要聽.耶和華我們 神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力、愛耶和華你的 神。 (和合本)

今天要談的特別是(申6:4),根據上一篇的討論,我們可以對神的名字作更合適的翻譯,

(申6:4) 以色列阿、你要聽.雅偉我們 神是獨一的主。 

但我們留意,經文中  
就是神的名字「雅偉Yahweh」是出現了兩次,卻沒有和合本翻譯中「主」這個字。
所以,根據原文,正確的翻譯應為:

(申6:4) 以色列啊,你要聽﹗雅偉我們的神,雅偉是獨一的﹗
Yahweh our GOD, Yahweh is One.

為什麼我說這是以色列人的生命﹖因為他們將這段經文牢牢的記在心上,刻在家中當眼處,甚至隨身物品也印有這段經文,目的只有一個,就是「發夢都要記得」﹗

(申6:6-9) 我今日所吩咐你的話、都要記在心上.也要殷勤教訓你的兒女、無論你坐在家裏、行在路上、躺下、起來、都要談論。也要繫在手上為記號、戴在額上為經文。又要寫在你房屋的門框上、並你的城門上。

記得什麼﹖沒有比這個顯淺了:雅偉我們的神,雅偉是獨一的﹗
神只有一位,名稱為雅偉,再沒有別的名﹗還要再說一遍,雅偉是「獨一無二」的﹗
 
(出20:3) 除了我以外、你不可有別的 神。

除了雅偉神以外,不可有別的神﹗對我們來說同樣重要,要記得,要記得,要發夢都記得﹗為什麼﹖因為我們都忘記了.......看看今天在普遍教會裡面的教導... 

神的名字是什麼﹖耶穌(必然答案)﹗耶和華(或許會有人提,因為舊約有寫)﹗聖靈(這是名字嗎﹖)﹗當我們說「耶穌」是神,「耶穌」又是神的名字。那麼神的名稱是「耶穌」,還是「雅偉」﹖不就與 (申6:4) 所說「雅偉是獨一的」自相矛盾嗎﹖
 
若然「聖父,聖子,聖靈」是「一而三,三而一」,「三位一體」的神,(申6:4) 所謂的「獨一」,還是「獨一」嗎﹖難道神在玩「數字遊戲」(一裡面包含三,三其實又是一)﹖認真思考就會發現很多謬誤了﹗

 (提前2:5) 因為只有一位 神、在 神和人中間、只有一位中保、乃是降世為人的基督耶穌。

我們只有一位神,名稱為雅偉。而在雅偉與人中間,有一位中保,就是耶穌。

若果大家想對「獨一的神雅偉」有進一步的認識,歡迎瀏覽 http://www.totg.org/

2014年4月2日 星期三

雅偉? 耶和華?

神的名字不是「耶和華」嗎﹖
為什麼我們教會稱神的名字為「雅偉」﹖

首先,我們要知道,摩西時代,耶穌時代的人都不是說廣東話,也不是看中文字的。也就是說,我們現在所看的和合本,新譯本聖經都是由從其他語言翻譯過來的﹗

舊約時代的以色列人,說的是希伯來文,寫的也是希伯來文字,神的名字用英文表達過來寫作「YHWH」(我們不知道怎樣讀,但對於以色人來說,發夢都不會忘記)。

但到以色列南北國滅亡,以色列人被擄到外邦人之地,後期又回到以色列地居住之後,以色列人為到過往的錯而深感痛悔,覺得虧欠了神,從此就害怕直稱神的名,免得神的名再因自己而受羞辱。所以,到了新約時代,以色列人也不會直稱神的名,那也是為什麼新約沒有出現「雅偉/耶和華」這名稱,而會用「主/LORD/」去代替。

可悲的是,因為人再不敢直稱神的名,久而久之,「YHWH」的讀音也被人遺忘了。(以下比較學術) 因為人不懂得讀「YHWH」(因為原希伯來文沒有聲母),就將「主/LORD」的希伯來文「Adonai」的聲母搬在「YHWH」這字上。最後「YHWH」的讀音,用英語拼過來就是「Jehovah」,再翻過來中文就成了「耶和華」。但明顯地,從一個字的聲母搬到另一個字上是不合邏輯的舉動,但因為我們既不懂希伯來文,而每本中文聖經都是寫「耶和華」,那我們也不會去想是否正確了。到底,大部份人都覺得「差不多」吧,或者「都唔差得去邊」。

但是細心去想,我的名字是Micah,若果有人叫我Michael,我都會告訴他你講錯了,希望他記得我叫Micah。難道神不希望我們稱祂的「實名」嗎﹖祂的名字本就不是「耶和華」,難道我們每個人都叫祂「耶和華」,祂的名字就改成「耶和華」嗎﹖事實是不會的﹗

(出3:15)  神又對摩西說、你要對以色列人這樣說、雅偉你們祖宗的 神、就是亞伯拉罕的 神、以撒的 神、雅各的 神、打發我到你們這裏來.雅偉是我的名、直到永遠、這也是我的紀念、直到萬代。

 聖經這位神是「行不改名,坐不改姓」,問題只是我們人是否願意追根究底,尋回祂的名罷了。免得到時來到神面前,我們不斷稱祂「耶和華,耶和華」,祂卻對我們說:「我不是叫耶和華,你連我個名都叫錯,我不認識你....」(誇張一點...)

那麼,神點稱呼呢﹖(以下比較學術) 先說前半部「YH」。其實我們經常提到的「哈利路亞Halleluyah」,「Hallelu」就是「讚美」的意思。「yah」不是範指「神」,而是特別指向「YHWH」,「yah」就是「YH」,「YHWH」的縮稱。所以「Halleluyah」是「讚美YHWH」。因此,「YH」讀音「Yah」。

而後半部「WH」,根據一些希伯文英文詞典,希伯來字母「W」跟英語的「v」的讀音相似,所以「WH」讀「weh」。總結,「YHWH」最接近的讀音應為「Yahweh」,而不是「Jehovah」。所以,中文翻譯「耶和華」就不準確了。而我們教會就將「Yahweh」翻譯為「雅偉(普通話發音)」,希望讓大家能更準確讀出神的名字﹗

 (申6:4) 以色列啊,你要聽﹗雅偉我們的神,雅偉是獨一的﹗

若果大家想對「雅偉」這名稱有進一步的認識,歡迎瀏覽 http://www.totg.org/

2014年4月1日 星期二

Doulou 我們的貓貓

Doulou-- 這是一個希臘文的英文拼音,意思指「奴隸」,為貓貓起此名的原因是可以常常提醒我們是神的奴隸,神的僕人。

Yahweh神這麼好,這麼愛我們,能夠成為他的奴隸是我們的福氣,總好過成為世界的奴隸,金錢的奴隸,感情的奴隸,脾氣的奴隸......

Doulou 貓貓很可愛,無論那些怕貓的,未曾接觸過貓的,養過貓的都很喜歡Doulou,多謝這位家中小成員,常常接待我們基督門徒福音會的弟兄姊妹和朋友們!








2014年3月30日 星期日

始終如一



始終如一 ~ 是我們今年復活節營的主題。至於什麼是「始終如一」,留一手,自有分曉 @@

今次是小型聯合營,大埔、沙田、中環分會彼此聯合,期待彼此更深的了解,互相扶持著,奔跑這十架路。加油加油﹗參加了第十一年的營會,每次都見證著弟兄姊妹同心合一的為營會付出,內心特別激動。



感謝我們那始終如一的Yahweh神,

~大家欣賞到的是進行得如火如荼的音樂會練習花絮~



中環的Clara姊妹也是我的中學老師! suprise






變緊身




2014年3月29日 星期六

DSE 加油站 @ 2014

今天的彩虹團契(青年團契)過得很精彩,由上年經歷過DSE既弟兄姊妹為今屆的DSE同學打打氣,代代相傳啊﹗

Yahweh的愛是何等豐盛,神的愛多麼奇妙,雖然他們年輕,但也費心思、費"廚力"、費"藝力"、為2014年應考的同學們打打氣﹗

先有
  • 不再"傻仔" warm up game
再有
  • 神版 Listening Test
  • 感動分享
  • 唱歌仔
  • DSE 考生溫馨提示
  • 自製心意卡
  • 自家製  
  • 手磨補腦合桃糊 + 焦(經歷火的考驗)糖燉蛋+蛋白布丁+士多啤梨慕絲凍餅+雙式腸 









希望考生們能經歷 Yahweh的愛和真實,弟兄姊妹也繼續在因這愛而奮鬥 ^^

FM 不是電台

FM 不是電台,是 Fion & Micah,兩位跟隨 Yahweh (雅偉)神的僕人 !

大家好,FM Blogger 隆重登場,盼望透過這個平台,能傳揚我們的神 雅偉的名